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Dibujo No. 71
Medidas / Dimensiones de la manifestación: 32 cm alto x 14 cm ancho
Color:
Distancia del nivel del suelo: 1.60 m
No. De Jeroglíficos o de pinturas:
Descripción de la ubicación de la manifestación:
Litología:
Descripción e interpretación general del dibujo:
Según Stone (1995), este dibujo muestra el traje de bailarín más elaborado de Naj Tunich, es la única figura enmascarada, lleva una máscara de murciélago y un tocado de venado y lleva lo que parece ser un sonajero. La gargantilla de cordón es un traje de artistas rituales. Aquí se muestra un bailarín enmascarado con un tocado de venado y una máscara de murciélago. El collar alrededor de su cuello se ve en otros artistas rituales en el arte maya. Vestida con un elaborado conjunto de taparrabos / cadera, la figura levanta una pierna en una pose de baile y extiende ambas manos hacia adelante. En su mano derecha sostiene un sonajero, posiblemente hecho de una calabaza. Aparece una línea irregular delante del tocado de venado pero no se puede identificar debido a la mala conservación en esta área. Pohl y Pohl (1983) asocian esta figura, así como al señor corpulento en el Dibujo 68, con el ciervo, que creen que tenía un significado especial en las ceremonias mayas dentro de cuevas. (Stone, 1995, p. 222).
Según Stone (1995), este dibujo muestra el traje de bailarín más elaborado de Naj Tunich, es la única figura enmascarada, lleva una máscara de murciélago y un tocado de venado y lleva lo que parece ser un sonajero. La gargantilla de cordón es un traje de artistas rituales. Aquí se muestra un bailarín enmascarado con un tocado de venado y una máscara de murciélago. El collar alrededor de su cuello se ve en otros artistas rituales en el arte maya. Vestida con un elaborado conjunto de taparrabos / cadera, la figura levanta una pierna en una pose de baile y extiende ambas manos hacia adelante. En su mano derecha sostiene un sonajero, posiblemente hecho de una calabaza. Aparece una línea irregular delante del tocado de venado pero no se puede identificar debido a la mala conservación en esta área. Pohl y Pohl (1983) asocian esta figura, así como al señor corpulento en el Dibujo 68, con el ciervo, que creen que tenía un significado especial en las ceremonias mayas dentro de cuevas. (Stone, 1995, p. 222).
Estado de conservación inicial (año y autor):
Monitoreo del estado de conservación (año y autor):
Observaciones o comentarios:
Referencia bibliográfica:
Stone, Andrea J. (1995). Images from the Underworld. Naj Tunich and the tradition of Maya cave painting. University of Texas.
El proyecto “Protección de las pinturas rupestres del Parque Arqueológico Naj Tunich” es financiado por una subvención del Fondo del Embajador para la Preservación Cultural, Embajada de los Estados Unidos de América en Guatemala. Las opiniones, hallazgos y conclusiones aquí expuestas son las de la autora y no necesariamente reflejan las del Fondo del Embajador para la Preservación Cultural y/o la Embajada de los Estados Unidos de América en Guatemala.
